Агхори

Агхори Агхори — последователи самой необычной и радикальной аскетической индуистской секты, Агхора.

Как и представители других индуистских направлений — глобальной целью участников является окончательное просветление. Сама практика направлена на слияние со страхами. В переводе с языка хинди агхора означает «не ужасающийся» (а – не, гхор – ужас). И, поскольку, страх смерти самый сильный — агхори сродняются именно с этим аспектом бога. Они живут на кладбище, питаются подаянием, но не брезгуют и человеческим мясом, остающимся после кремации (хотя это скорее ритуальное действие нежели бытовой прием пищи). В качестве посуды используют ритуальную чашу, сделанную из полированного человеческого черепа (важный атрибут их церемониала).

Сегодня их остались единицы, но раньше это было полноценное ответвление индуизма.

На тему жизни агхори есть пара документальных фильмов. Если уверены, что сможете после этого нормально спать — советую посмотреть. Почитать больше о данном культе можно в «Трикасамарасья Каула — стратегия и тактика Тропы Узора Великой Бездны«.

 

Наткнулся на интересный текст, хорошо описывающий атмосферу, в которой проходит жизнь отшельников агхори:

Агхори

“Бхайравачарья сидел на тигровой шкуре, расстеленной на земле, покрытой размазанным зеленым коровьим навозом, посередине круга, очерченного пеплом. Сияющий блеск его тела был цветом подобен пасте мышьяка или свежему человеческому мясу. Его длинные волосы свалялись в пряди так, как то обычно бывает у аскетов, и были украшены бусами и раковинами. Лоб его был разрисован символами, нанесенными пеплом. Он носил серьги с драгоценными камнями. Рядом с ним неизменно стоял бамбуковый шест с железным наконечником. Он соблюдал обет безбрачия с юношеских лет.

Однажды он провел потрясающий ритуал в пустом доме, находившемся неподалеку от крематория. Это произошло в день новолуния. Бхайравачарья сидел в центре круга, нарисованного пеплом, белым, как лепестки лотоса. При этом он сидел на груди у мертвеца, покрытого красной сандаловой пастой, облаченного в красные одежды и украшенного гирляндами красных цветов. Сам он был в черном тюрбане и черной набедренной повязке, весь увешанный черными амулетами. Бхайравачарья проводил ритуал поклонения огню, разложив маленький костер во рту у трупа. Он бросал в пламя черные семена кунжута так, как будто разжигал этим свою страсть к достижению окончательного прозрения, сжигая при этом частицы осквернения, приведшего кремируемого человека к смерти.”

 

Для нас, детей западной цивилизации, эта философия кажется странной. Как и для современных индусов, собственно. Но в прошлом, к агхори относились с уважением и благоговением.

5 Комментариев

Got Something To Say:

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Суровые ребята эти агхори. Но, по последним данным, их не осталось. Хотя не так давно смотрел документалку про одного из последних практиков. Чтоб их понимать нужно родится на востоке. Для нас это всего лишь экзотика.

Жаль, в славянской культуре ничего подобного нету и не было. Только сказки про Кащея.

Йога сама по себе монотеистична, через поклонение богу Шиве и его энергии Калли эти садху видят единую причину всего сущего. По сути, смерти нет, есть лишь сон или забвение — тамас, всё не так, как кажется… На мой взгляд того-же эффекта можно добиться подняв сознание в голову и увидев причину заблуждений шариком в центре головы…

У нас на кладбищах тоже можно жить. Особенно на гробки, когда все могилы конфетами и печеньками завалены ))

Copyright © Powered by freelancefamily